Articles

Black History Matters: Arturo Alfonso Schomburgin metroaseman tapaus

Wilfredo Florentino ja Kristen Richardson Jordan
Wilfredo Florentino ja Kristin Richardson Jordan

kahtena ehdokkaana, jotka edustavat Afrolatinx-ja Harlem-yhteisöjä, tulemme yhdessä kannattamaan metroasemaa, joka nimettäisiin Arturo Alfonso schomburgin mukaan. Mustan historia on olemassa alati läsnä olevana todellisuutena, ja niiden kunnioittaminen, jotka omistavat elämänsä mustan historian edistämiselle, on uskomattoman tärkeää.

koska kansakuntamme puhuu perustellusti tarpeesta poistaa Konfederaation patsaat ja oodit siirtomaaisännille, meidän on myös puhuttava vapaustaistelijoidemme ja niiden nostamisesta, jotka tasoittivat tietä, kun se oli suosittua. Yhdistää musta ja LatinX yhteisöjä tutkimuksen ja rakkauden Musta diaspora, avaamalla oven ja edistää tutkimuksen musta historia, Arturo Schomburg on enemmän kuin ansaitsee tulla tunnustettu MTA asema uudelleennimeäminen Harlem.

Arturo Alfonso Schomburg syntyi vuonna 1874 Puerto Ricossa. Hänen äitinsä oli musta kätilö; hänen isänsä oli ensimmäisen polven Puertoricolainen saksalaista syntyperää. Kun Schomburg oli lapsi, hän tiettävästi kysyi opettajaltaan, miksi he eivät olleet oppineet mitään mustien historiasta; tämä vastasi: ”Voi, mustilla ei ole mitään historiaa.”Useimmat Elämäkerrat viittaavat tähän hänen elämäntyönsä innoittajana.

vuonna 1891, 17-vuotiaana, Schomburg muutti New Yorkiin. Vaikka Schomburg oli käynyt koulua Puerto Ricossa, häneltä puuttui kaikki viralliset asiakirjat, jotka estivät häntä jatkamasta opintojaan. Sen sijaan Schomburg aktivoitui nopeasti poliittisesti, ja vuonna 1892 hän perusti Las dos Antillasin ajaakseen Kuuban ja Puertoricon itsenäisyyttä. Kun Espanja luovutti Puerto Ricon Yhdysvalloille vuonna 1898 solmitun Pariisin rauhansopimuksen seurauksena, itsenäisyysliike hajosi suurelta osin. Schomburgin intressit kääntyivät afroamerikkalaisen yhteisön puoleen. Se oli näihin aikoihin, että Schomburg alkoi mennä Englanti versio hänen nimensä, Arthur. Hän ei kuitenkaan hylännyt karibialaista identiteettiään; hänen ensimmäinen merkittävä artikkelinsa, joka julkaistiin ”the Unique Advertiser” – lehdessä vuonna 1904, oli tutkielma Haitin yhteiskunnasta nimeltä ” Is Hayti Decadent?”

päätti kaivaa esiin mustien historiaa ja saavutuksia, ja Schomburg alkoi käydä ahkerasti harvinaisissa kirjakaupoissa ja muissa kokoelmissa ostaen kirjoja, pamfletteja, historiallisia dokumentteja, runoja, sanomalehtiä, puheita, kirjeitä, printtejä, taidetta ja paljon muuta. Hänen kokoelmansa kasvoi nopeasti ja kattoi laajan valikoiman aiheita. Valkoiset keräilijät eivät juuri olleet kiinnostuneita hänen haluamistaan materiaaleista, joten hän saattoi koota huikean määrän asiakirjoja: Frederick Douglasin julkaisemia alkuperäisiä sanomalehtiä, Phillis Wheatleyn runokokoelmia, Haitin vallankumousjohtajan Toussaint Louverturen kirjeitä, Paul Cuffeen kirjoja ja päiväkirjoja, Chevalier de Saint-Georgesin musiikkia, IRA Aldridgestä kertovia lehtileikkeitä ja paljon muuta. Hän tutki myös historian kaunistelemien historiallisten henkilöiden elämää ja löysi todisteita muun muassa luonnontieteilijä John James Audubonin, säveltäjä Ludwig van Beethovenin ja venäläisen runoilijan Aleksandr Puškinin afrikkalaisista sukujuurista.

Schomburgin taito löytää hämäriä dokumentteja ja kaivaa esiin ”kadonneita” tarinoita teki hänestä korvaamattoman voimavaran Harlemissa lähentyville mustille kirjailijoille ja runoilijoille. Jatkaessaan päivisin toimistovirkailijana ja lähettinä, ensin asianajotoimistossa ja sitten Bankers Trust-yrityksessä, Schomburg keräsi lisää materiaalia. Vuonna 1911 hän perusti yhdessä John Howard Brucen kanssa Negro Society for Historical Researchin ja vuonna 1912 toimitti saman vuoden Encyclopedia of the Colored Race-tietosanakirjan. Vuonna 1914 hän liittyi American Negro Academyyn, jonka puheenjohtaja hänestä tuli vuonna 1920, ja vuonna 1916 hän julkaisi ensimmäisen afroamerikkalaisen runouden bibliografian. Vuonna 1925 Schomburg julkaisi laajimmin tunnetun esseensä ”The Negro Digs Up His Past” Survey Graphic-lehden erikoisnumerossa.

vuonna 1926 Carnegie Corporation osti schomburgin kokoelman 10 000 dollarilla ja lahjoitti sen New Yorkin yleiselle kirjastolle neekerien historian, kirjallisuuden ja grafiikoiden uuden jaon kulmakiveksi (legendan mukaan Schomburgin vaimo Elizabeth sai hänet lopulta myymään—kokoelma oli kasvanut valtaamaan heidän kotinsa). Myyntirahojen turvin Schomburg matkusti Eurooppaan ja vieraili Espanjassa, Saksassa, Ranskassa ja Englannissa löytäen kokoelmaansa uutta materiaalia keskittyen afrikkalaiseen diasporaan kansallisuudesta riippumatta. Vuonna 1931 Fiskin yliopiston kirjasto kutsui Schomburgin etsimään ja kuratoimaan Neekerikokoelmaansa, ja vuonna 1932 hän palasi New Yorkiin Nypl: n mustien historian, kirjallisuuden ja painosten osaston kuraattoriksi. Kuraattorina Schomburg jatkoi kokoelman laajentamista ja lisäsi siihen sekä mustia aiheita että mustien taiteilijoiden tekemiä taideteoksia. Nämä lisäykset vaihtelivat merkittävien Harlemin Renessanssimaalareiden teoksista ranskalaisiin veistoksiin. Hän matkusti myös Kuubaan, tapasi taiteilijoita, kirjailijoita ja tutkijoita ja toi aineistoa kirjastoon. Näihin aikoihin Schomburg alkoi myös käyttää jälleen etunimeään: Arturo.

Schomburg kuoli vuonna 1938 Brooklynissa ja hänet on haudattu Cypress Hillsin hautausmaalle. Vuonna 1940 Nypl: n mustien historian osasto nimettiin uudelleen Schomburg Collectioniksi; vuonna 1972 135th Street branch nimettiin Schomburg Center for Research in Black Culture-keskukseksi, ja nykyinen rakennus avattiin vuonna 1980. Schomburgin perintö oikeus-ja edustusliikkeessä on yksiselitteinen; vaikka sortajien kuvia on kaikkialla kaupungissamme ja maastamme, emme voi odottaa niiden oikeudenmukaista tunnustamista, jotka tasoittivat tietä nykyiselle ja alati kasvavalle liikkeellemme.

tämä uudelleennimeäminen toimisi muistutuksena jatkuvasta ja välttämättömästä työstä oikeudenmukaisuuden ja oikeudenmukaisuuden hyväksi; allekirjoittakaa vetoomuksemme www.KristinForHarlem.com/petition.

Wilfredo Florentino on elinikäinen Brooklyniitti ja yhteisön puolestapuhuja. Hän on toiminut Brooklyn Community Boardin jäsenenä vuodesta 2009; vuodesta 2014 CB5: n liikennekomitean puheenjohtajana. Wilfredo on ehdolla New Yorkin kaupunginvaltuustoon 42. kaupunginosassa itäisessä New Yorkin naapurustossaan, jossa hän asuu miehensä, tyttäriensä ja koiransa kanssa. Hänen kotisivunsa on osoitteessa wilfredoflorentino.com.

Kristin Richardson Jordan on runoilija, paikallinen aktivisti, puhuja, opettaja, DSA: n jäsen, Musta queer-nainen ja kolmannen polven Harlemilainen, joka pyrkii hajottamaan District 9: n (Keski-Harlem) radikaalilla rakkaudella. Hänen poliittinen alustansa sisältää poliisin vastuuvelvollisuuden, lakkauttamisen, kohtuuhintaisen asumisen, resurssien uudelleenjaon, vanhustenhoidon, asevalvonnan, koulutuksen ja ympäristöoikeuden puolestapuhumisen. Hänen kotisivunsa on osoitteessa KristinForHarlem.com.

Vastaa

Sähköpostiosoitettasi ei julkaista.