Articles

Dumnezeu vs.zei

cartea rabinului Reuven Chaim Klein „Dumnezeu versus zei” este plină de informații pe fiecare pagină despre istoria evreiască, ideologie, Dumnezeu, idoli, superstiție și greșeli făcute de antici. Există șapte capitole despre istoria monoteismului în 276 de pagini, multe sute de note de subsol în această primă dintre cele două secțiuni pline de informații, inserții din când în când de zone gri care conțin informații interesante oarecum tangențiale, cum ar fi „cine a fost Rabshakeh” și cum este el semnificativ. Există, de asemenea, o a doua secțiune de 82 de pagini în care rabinul enumeră numeroșii idoli menționați în Biblia ebraică și explică care erau în detaliu cu 638 de note de subsol.

Rabinul Klein adresează și răspunde la multe întrebări din carte. El ne spune că astăzi este practic imposibil să înțelegem de ce anticii, evrei și ne-evrei, se închinau idolilor și explică de ce este așa. El explică multe episoade biblice, cum ar fi: Care este semnificația diferitelor nume divine? Cum diferă închinarea la idoli în diferite perioade ale istoriei? Care a fost Vițelul de aur în zilele lui Moise? De ce s-au închinat israeliții vițelului? Care a fost rolul lui Aaron în afacere? Care au fost cei doi viței care au fost așezați la cele două temple din Regatul de Nord al lui Israel? Care a fost bătălia pe care profetul Ilie a avut-o cu preoții lui Baal și Așera? Cine a fost mica, care a fost idolul lui Mica menționat în Cartea Judecătorilor, și cât timp a fost închinat? A scăpat judecătorul Ghedeon pe israeliți de Baal și, dacă da, de ce i s-a închinat după moartea sa? Ce s-a întâmplat de fapt când regele Iosia al lui Iuda a găsit un sul al Torei? Cine au fost Cuteenii și s-au închinat idolilor? Și, mai ales, ce este un idol, cum diferă în diferite locuri, ce i-a determinat pe oameni să creadă că i-ar putea ajuta și multe altele.unii cititori s-ar putea să nu fie de acord cu abordarea sa de a lua literalmente Biblia, Talmudul, midrashimul, comentatorii clasici și moderni, chiar și atunci când aceste surse afirmă ceea ce pare a fi neștiințific. Câteva dintre aceste idei sunt: (1) spunând că lumea a fost creată cu puțin peste 5700 de ani în urmă, o viziune exprimată în calendarul anno mundi s-a dezvoltat în secolul al VI-lea, după ce Talmudul babilonian a fost compus și astfel rabinii talmudici nu știau nimic despre acest calendar. (2) afirmând că atunci când Adam a fost creat, toate animalele au crezut că el este Dumnezeu și au venit la el și s-au închinat lui, așa cum afirmă un Midrash. (3) ideea că Dumnezeu a creat ființe cerești cu unele puteri divine să domnească peste neevrei și să aibă grijă de ei, în timp ce Dumnezeu are grijă de evrei, opinia unor comentatori biblici, inclusiv Nachmanides. (4) închinarea la idoli a început în timpul nepotului lui Adam Enosh, deoarece un Midrash afirmă că atunci când Enosh le-a spus oamenilor că bunicul Adam a fost creat de pe pământ, ei au susținut că pământul trebuie să fie Dumnezeu și au început să se închine lui. (5) noțiunea conținută în Midrashim că rabinii antici erau atât de puternici încât au fost capabili să oprească oarecum Magic oamenii să creadă în utilitatea idolilor. (6) credința că anticii erau mult mai deștepți decât descendenții lor și dacă erau ca oamenii, suntem ca măgarii; astfel, chiar și cei răi antici erau mari cărturari; ceea ce i-a determinat pe unii Midrashim să întrebe: cum ar putea astfel de oameni străluciți să acționeze necorespunzător?

cu toate acestea, chiar și cititorii care nu-i plac abordarea lui vor beneficia învățând despre problemele create atunci când încercăm să înțelegem narațiunile biblice, istoria evreiască și de ce anticii se închinau idolilor și vor fi îndemnați să se gândească la propria lor soluție la problemele ridicate.

Lasă un răspuns

Adresa ta de email nu va fi publicată.