Articles

istoria neagră contează: Cazul pentru o stație de metrou Arturo Alfonso Schomburg

Wilfredo Florentino și Kristen Richardson Jordan
Wilfredo Florentino și Kristin Richardson Jordan

în calitate de doi candidați care candidează pentru funcții care reflectă comunitățile afro-Latinx și respectiv Harlem, ne reunim pentru a pleda pentru ca o stație de metrou să fie numită după Arturo Alfonso Schomburg. Istoria neagră există ca o realitate mereu prezentă, iar onorarea celor care își dedică viața avansării istoriei Negre este incredibil de importantă.așa cum națiunea noastră vorbește pe bună dreptate despre necesitatea de a elimina Statuile confederate și Ode colonizatorilor, trebuie să vorbim și despre ridicarea luptătorilor noștri pentru libertate și a celor care au deschis calea, când a fost populară. Conectând comunitățile negre și LatinX prin cercetare și dragoste pentru diaspora neagră, deschizând ușa și avansând studiul istoriei Negre, Arturo Schomburg merită mai mult decât să fie recunoscut cu o stație MTA redenumită în Harlem.Arturo Alfonso Schomburg s-a născut în 1874 în Puerto Rico. Mama lui era o moașă neagră; tatăl său era o Puertoricană de primă generație de origine germană. Se presupune că, atunci când Schomburg era copil, și-a întrebat profesorul de ce nu au învățat despre nicio istorie neagră; ea a răspuns: „Oh, negrii nu au nicio istorie.”Majoritatea biografiilor indică acest lucru ca sursă de inspirație pentru opera vieții sale.în 1891, la 17 ani, Schomburg a emigrat la New York. Deși Schomburg a urmat școala în Puerto Rico, el nu avea înregistrări oficiale, împiedicându-l să-și continue educația. În schimb, Schomburg a devenit rapid activ din punct de vedere politic, iar în 1892 a fondat Las Dos Antillas pentru a pleda pentru independența cubaneză și Puertoricană. În 1898, când Spania a cedat Puerto Rico Statelor Unite ca urmare a 1898 Tratatul de la Paris, mișcarea de independență s-a desființat în mare parte. Interesele lui Schomburg s-au îndreptat către comunitatea afro-americană. În această perioadă, Schomburg a început să folosească versiunea în limba engleză a numelui său, Arthur. Cu toate acestea, nu și-a abandonat identitatea din Caraibe; primul său articol major, publicat în The Unique Advertiser în 1904, a fost un tratat despre societatea haitiană numit „este Hayti Decadent?”hotărât să descopere istoria și realizările negrilor, Schomburg a început să frecventeze magazinele de cărți rare și alte colecții, cumpărând cărți, broșuri, documente istorice, poezii, ziare, discursuri, scrisori, tipărituri, artă și multe altele. Colecția sa a crescut rapid și a acoperit o gamă largă de subiecte. Colecționarii albi nu aveau prea mult interes pentru materialele pe care le dorea, permițându-i să adune o serie uluitoare de documente: ziare originale publicate de Frederick Douglass, colecții de poezii de Phillis Wheatley, scrisori de la liderul revoluționar Haitian Toussaint Louverture, Cărți și jurnale de Paul Cuffee, muzică de Chevalier de Saint-Georges, decupaje din ziare despre Ira Aldridge și multe altele. El a cercetat, de asemenea, viața unor figuri istorice văruite de istorie, găsind dovezi ale strămoșilor africani ai naturalistului John James Audubon, compozitorului Ludwig van Beethoven și poetului rus Alexandru Pușkin, printre alții.talentul lui Schomburg de a găsi documente obscure și de a descoperi povești „pierdute” l-au făcut o resursă indispensabilă pentru scriitorii și poeții negri care converg în Harlem. În timp ce continua să lucreze ca funcționar și mesager în timpul zilei, mai întâi pentru o firmă de avocatură și apoi pentru Bankers Trust Company, Schomburg a acumulat mai multe materiale. În 1911, a cofondat societatea neagră pentru cercetări istorice cu John Howard Bruce, iar în 1912 a coeditat ediția din acel an a enciclopedia rasei colorate. În 1914, s-a alăturat Academiei Americane de negri, al cărei președinte a devenit în 1920, iar în 1916 a publicat prima bibliografie a poeziei afro-americane. În 1925, Schomburg a publicat cel mai cunoscut eseu al său, „negrul își dezgroapă trecutul” într-un număr special al sondaj Grafic.

în 1926, Carnegie Corporation a cumpărat colecția lui Schomburg pentru 10.000 de dolari și a donat—o Bibliotecii Publice din New York pentru a fi piatra de temelie a noii divizii de istorie, literatură și tipărituri Negre (legenda spune că soția lui Schomburg, Elizabeth, l-a convins în cele din urmă să vândă-colecția a crescut pentru a prelua casa lor). Cu banii din vânzare, Schomburg a călătorit în Europa, vizitând Spania, Germania, Franța și Anglia, găsind materiale noi pentru colecția sa, concentrându-se pe diaspora africană indiferent de naționalitate. În 1931, Biblioteca Universității Fisk l-a invitat pe Schomburg să fondeze și să-și cureze colecția de negri, iar în 1932, s-a întors la New York pentru a deveni curator al diviziei NYPL de istorie, literatură și tipărituri Negre. În calitate de curator, Schomburg a continuat să extindă colecția, adăugând opere de artă atât care descriu subiecte negre, cât și artiști Negri. Aceste adăugiri au variat de la piese ale unor pictori proeminenți ai Renașterii Harlem până la sculpturi franceze. De asemenea, a călătorit în Cuba, întâlnindu-se cu artiști, scriitori și cărturari și aducând materiale pentru bibliotecă. În această perioadă, Schomburg a început, de asemenea, să meargă din nou cu numele său dat: Arturo.Schomburg a murit în 1938 în Brooklyn și este înmormântat în Cimitirul Cypress Hills. În 1940, Divizia NYPL de istorie neagră a fost redenumită colecția Schomburg; în 1972, filiala 135th Street a fost redenumită Centrul Schomburg pentru cercetare în cultura neagră, iar clădirea actuală a fost deschisă în 1980. Moștenirea lui Schomburg în mișcarea pentru Justiție și reprezentare este fără echivoc; în timp ce imaginile opresorilor abundă în orașul și țara noastră, nu putem aștepta recunoașterea justă a celor care au pregătit calea mișcării noastre actuale și în continuă creștere.

această redenumire ar servi ca un memento pentru munca continuă și necesară pentru echitate și Justiție; vă rugăm să semnați petiția noastră la www.KristinForHarlem.com/petition.

Wilfredo Florentino este un Brooklynit de-a lungul vieții și un avocat al comunității. A fost membru al Consiliului comunitar din Brooklyn din 2009; din 2014, în calitate de președinte al Comitetului de transport al CB5. Wilfredo este candidat la Consiliul orașului New York în districtul 42 din cartierul său din East New York, unde locuiește împreună cu soțul, fiicele și câinele său. Site-ul său este la wilfredoflorentino.com Kristin Richardson Jordan este un poet, activist local, vorbitor, profesor, membru DSA, femeie queer negru, și harlemite a treia generație într-o misiune de a perturba District 9 (Central Harlem) cu dragoste radicală. Platforma ei politică include pledoaria pentru responsabilitatea poliției, abolirea, locuințele la prețuri accesibile, redistribuirea resurselor, îngrijirea seniorilor, controlul armelor, educația și justiția de mediu. Site-ul ei este la KristinForHarlem.com.

Lasă un răspuns

Adresa ta de email nu va fi publicată.